Показать все теги
Глава 2. Пунт
Материал, подтверждающий выводы первой главы о существовании династической расы и вместе с тем освещающий ещё одну «неразрешимую» проблему в изучении Древнего Египта можно было бы озаглавить словом «Понт». Речь здесь пойдёт о проблеме Пунта – родине египетских богов, территории, куда много раз отправлялись из Египта морские экспедиции. Так вот, проблема Пунта заключается в том, что локализация её не может быть определена уже на протяжении двух веков. Хотя, надо сказать, что все современные авторы, как один, предпочитают относить местоположение загадочной страны на юг: в Сомали, Эфиопию, Судан, на Аравийский полуостров. Где-то там, на юге, в Африке-Аравии. Между тем, всем хорошо известно, что там, на юге, в Африке-Аравии, не было в древности никаких стран, не было многочисленных портов с развитыми торговыми связями, не было там светловолосых бородатых европейцев. Берусь утверждать, что Пунт – это Понт, то есть Причёрноморье, в том числе и территория Колхиды.
Пунт – это легендарная страна, которую египтяне называют родиной своих богов и фараонов.
Транслитерация слова «Пунт» следующая: pwn’t, а египтологам известно, что иероглиф, озвучиваемый в этом слове, как «У», на полном основании можно произнести и как «О». Но тогда получается, что страна египетских богов – это Понт. В истории же, Понт – хорошо известное мощное государство Причерноморья. «Этого не может быть», – скажут вам египтологи, и будут абсолютно не правы.
Сначала предлагаю ознакомиться с любопытной информацией, которую донёс до нас отец истории Геродот (История, книга II).
«… §103 …Так Сесострис (Сенусерт III /Ха-кау-ра/ – XII династия) прошёл по материку, пока не переправился из Азии в Европу и не покорил скифов и фракийцев… Отсюда Сесострис повернул назад к югу, и когда подошёл к реке Фасису (р. Риони, Грузия), то оставил там часть своего войска. Я не могу сказать, сам ли царь Сесострис поселил в этой стране часть своих воинов, или же они самовольно поселились на реке Фасисе .
§104. Ведь колхи, по-видимому, египтяне… Заинтересовавшись этим, я стал расспрашивать об этом родстве, как в Колхиде, так в Египте. Колхи сохранили более ясные воспоминания о египтянах, чем египтяне о колхах. Впрочем, египтяне говорили мне, что колхи ведут своё происхождение от воинов Сесострисова войска. Сам я пришёл к такому же выводу, потому что они тёмнокожие, с курчавыми волосами… Только три народа на земле искони подвергают себя обрезанию: колхи, египтяне и эфиопы… остальные переняли этот обычай у египтян».
К сожалению, это сообщение не признаётся за истину, потому что это тоже «невероятно». Тем не менее, Геродот сообщил правду. Сегодня на территории Абхазии (Колхиды) в сёлах Адзюбжа, Меркул, Челоу, Тхин, Ачандар всё ещё проживают чёрнокожие потомки египетских воинов (чёрнокожие воины были набраны в подвластном Египту Куше). Об этом примечательном факте сообщил Владимир Дробышев в сборнике «Антология таинственных случаев» (Молодая гвардия, М., 1977 г.). Очерк автором был озаглавлен «Негры в краю золотого руна». Геродотова Сесостриса историки отождествляют с Тутмосом-III, именно он бывал в Причерноморье и оставил там свои столпы (Геркулесовы столпы, в Константинополе), заходил он и в Колхиду.
Рис. 2.1. «Кавказский джигит». Фотография кавказского негра, сделанная Джорджем Кеннаном в 1870 году, из Библиотеки Конгресса США.
Сообщения египтян о стране богов (Пунт) крайне запутаны. Возможно, часть из них – это ошибочные переводы или предвзятая трактовка, но другая часть документов всё же является достоверной. Рассмотрим некоторые древнеегипетские материалы, в которых упоминается страна Пунт, и попытаемся отделить правду от кривды. Самое раннее сообщение о Пунте относится к периоду правления фараона V династии Сахуре (XXV в. до н.э.). В источнике (Палермский камень) об этой экспедиции сообщается только то, что египтяне привезли из Пунта мирру и электрум. «… из Пунта, 80,000 мер мирры, [6,000]… электрум, 2,600 […]».
Электрум – это самородное золото с примесью серебра (свыше 20%). Примечательно, что египтяне выделяли электрум, и его цена была выше обыкновенного золота. Ценилось в Египте и серебро, добыча его в Египте не производилась, и доставлялось оно, опять же, из Пунта. Вероятно, серебристое золото было из тех же районов, где добывалось и серебро. Везли из Пунта и ляпис-лазурь (лазурит).
Рис.2.2. Юго-запад Евразии.
«Я поворачиваю своё лицо на север, Я заставляю удивляться… пойманных в их логовах мятежников мощностью моей силы. Я привожу в страны, которые не знают Египет, заслуженную ими награду, состоящую из серебра, золота, ляпис-лазури – великолепного дорогого камня Земли Бога» (стела Сети-I, Карнак).
Территория месторождения электрума – это область, приближенная к Пунту. Древние месторождения и серебра и лазурита находятся только в Евразии и нигде в Африке, а доступная для сообщений страна (путь по степям и рекам) – это Урал, только на Урале есть и электрум, и серебро и лазурит. Таким образом, локализация страны Пунт становится более определённой, вернее, Причерноморская локализация портов страны Пунт находит своё подтверждение.
Далее. Во времена правления фараона VI династии Пепи-II была организована экспедиция в Библос и далее в Пунт. Следует отметить, что Библос – это известный финикийский порт на восточном берегу Средиземного моря, и, следовательно, египтяне направлялись не на юг, а на север. Экспедиция египтян по дороге в Пунт зашла в порт Библос (Библ), это абсолютно логично. Но почему-то утвердилась точка зрения, в соответствии с которой египтяне, для того чтобы отправиться в Пунт (якобы, на юг), сначала заходили в Библ, который находится в прямо противоположном направлении – абсурд.
Около 1950 г. до н.э. в период правления Ментухотепа III царский вельможа Хенну совершил несколько рейсов в Пунт. Вот отрывок из рассказа, написанного самим Хенну: «Я был послан, чтобы провести корабли в страну Пунт и доставить оттуда для фараона благовония. Я отправился из города Коптос. Его величество дал мне команду вооружённых людей, происходивших из южной страны Тебайда… Я прибыл в порт Себа и там построил грузовые корабли, чтобы отвезти назад разные товары. И я принёс богатую жертву быками, коровами и козами. И когда я вернулся из Себы, у меня были товары, найденные мной в портах Священной Страны (Пунт). Я вернулся назад по дороге через Уак (см. Акко или Аке или Птолемаида – юг Финикии?) и Роан (см. Риони?) и привёз с собой драгоценные камни для храмов. Такое дело было совершено впервые с тех пор, как существуют фараоны… »
Сообщение египетского дворянина, посетившего Пунт, замечательно тем, что он, во-первых, называет порты, трассирующие путь до страны богов, во-вторых, сообщает, что в Пунте расположено множество портов, где приобретались товары для египетского двора и храмов, в-третьих, говорит о постройке перед возвращением грузовых кораблей, что свидетельствует о наличии в той местности строевой древесины, и, в-четвёртых, Хенну информирует нас о жертвоприношении быками, коровами, козами. Жертвенные животные, следовательно, водились в Пунте в достаточном количестве.
Все выше отмеченные факты не могли произойти в Пунте, расположенном на африканском побережье Красного моря, и, наоборот, легко согласуются с причерноморской их локализацией. Относительно же постройки судов из пунтийской древесины необходимо добавить следующее. В Египте ещё с додинастических времён знали о существовании строевого леса в Библосе и ходили туда по морю за древесиной; ливанский кедр был просто необходим египетскому двору и жрецам для многих насущных потребностей. Имелись сведения у египтян и о наличии в Пунте годного для постройки судов леса. Эти факты наводят на мысль о том, что природные условия северных территорий были известны египтянам с далёких времён. К тому же, природа «Красноморского Пунта» не соответствует ранним описаниям страны богов. Чего стоит упоминание горных террас страны Пунт, которые очень напоминают террасы чайных плантаций Кавказа, и которых нет нигде в Африке или Аравии.
Осуществлялись связи с Пунтом и во времена правления Египтом XII-ой династии, при фараонах Сесострисе-I и Аменемхате-II.
Приблизительно в 1500 году до нашей эры знаменитая царица Хатшепсут послала в Пунт большую морскую экспедицию. Среди прочих товаров эта экспедиция привезла живые мирровые деревья, которые были высажены в саду благовонных растений, разбитом на террасе храма бога Амона в Египте, живого леопарда, пойманного специально для царицы, и множество шкур пантер. В Дер-эль-Бахари на стене храма высечены надписи и изображения, относящиеся к этой экспедиции.
В одной из надписей говорится: «Корабли были нагружены чудесными товарами страны Пунт: драгоценным лесом, грудами благовонных смол, свежими благовонными деревьями, черным деревом, изделиями из слоновой кости, оправленными в чистое золото из страны Аму, душистым деревом, хезитским деревом, ахемскими благовониями, священной смолой, краской для глаз, собакообразными обезьянами, длиннохвостыми мартышками, борзыми собаками , шкурами леопардов и туземцами (?) с их детьми .
Никогда еще с тех пор, как стоит мир, ни один фараон не получал таких приношений».
Отправляли свои экспедиции в Причерноморье Аменхотеп-III и Хоремхеб – правители XVIII египетской династии.
Рамзесы, второй и третий, также торговали с Пунтом. Даже в период правления XXVI династии на стелах сообщается о контактах с Пунтом.
В этой связи вызывает вопросы тот факт, что на протяжении почти 2-х тысяч лет существовала страна Пунт, имеющая обширные торговые связи со странами всего мира, а историки ничего существенного о ней не знают. Следует подчеркнуть ещё раз: в Африке, кроме Египта, мировых держав не было. Пунт – это Понт, то есть Причёрноморье, густо населённый регион, снабжавший в древности многие области Средиземноморья товарами Передней, Средней и Северной Азии, а в античные времена Причерноморье стало житницей всей Ойкумены.
В научных кругах широко дискутируется один существенный с точки зрения трассирования пунтийских экспедиций момент. Речь идёт о способах и путях достижения египетскими судами побережья Красного моря, откуда эти суда дальше шли на юг, якобы, в Сомали-Аравию-Судан. Совершенно определённо, что канала соединяющего Нил с Красным морем во времена ранних связей между Египтом и Пунтом не было. Это доказано. Некоторые тексты сообщают нам, что морские суда доставлялись до берега Красного моря посуху, волоком. Приведём здесь такое сообщение (такой перевод).
Уже известный нам царедворец Хенну вещает: «…Я выступил с войском в 3 тысячи человек. Я превратил дорогу в реку, красные земли (пустыню) в зелёный луг, я давал один бурдюк, два кувшина воды и двадцать хлебов каждому человеку каждый день. Я построил двадцать водоёмов в вади (пересохших реках) и два в Куахете… Я построил этот корабль. Я оснастил его как нужно… Когда я проплыл по Великой зелени (по мнению некоторых египтологов – Индийский океан(?), я сделал всё, что повелел мне его величество…» .
Правда, в литературе я встречал и несколько иной перевод этого же текста: земля пустыни переводится как страна холмов, а весь пеший переход трактуется как путешествие уже по стране Пунт.
В текстах храма царицы Хатшепсут, посвящённых экспедиции в Пунт, нет даже упоминания о перемещении грузов и кораблей поперёк Восточной пустыни, ни по дороге в Пунт, ни обратно. На фресках изображены одни и те же корабли, направляющиеся в Пунт и стоящие у причала в Фивах уже под разгрузкой. Если бы Восточная пустыня была пересечена (с берега Нила до берега Красного моря), а это настоящий подвиг в то время, то информация об этом выдающемся событии обязательно была бы донесена до потомков. Этого не случилось; несомненно, походов через пустыню, с берегов Нила до берегов Красного моря не было.
В древнеегипетском папирусе, именуемом именем Харриса, повествуется об экспедиции в Пунт Рамзеса III. В тексте нет и намёка на перемещение грузов между берегами Нила и Красного моря. Пришедшие с Пунта суда достигли Коптской пристани, оттуда пунтийские товары распределялись по речным судам и тягловым животным (ослам) для отправки в другие города Египта. Это абсолютно логично объясняется тем, что удобных для морских судов портов на Ниле было мало и частые остановки для разгрузки были невозможны. Как вы могли обратить внимание, существует некоторая путаница и с нзваниями морей, омывающих берега Египта. Египет окружают Средиземное море, куда впадает Великий Хапи – Нил, и Красное море, на побережье которого не было ни одного известного науке раннеегипетского поселения. Но египтологи упрямо твердят о Красном море, как о море страны богов, по которому египтяне довольно часто отправлялись в страну Пунт. Красное море некоторые египтологи называют Великой Зеленью (Waj-Wr), другие именуют Му-Кед (Вода созданная, Mw-Kd, му=вода, кед=создавать), но есть и такие, которые говорят, что и то и другое наименование носит Красное море. Это не случайная неразбериха: по Великой Зелени и по Воде Cозданной ходили египетские мореходы в страну своих предков, страну своих богов – в Пунт. Waj-Wr – это Средиземное море, а Му-Кед – Чёрное море, возникшее, после известного современной науке природного катаклизма.
Рис. 2.3. Иллюстрация к одной из гипотез Черноморского потопа.
По одной из версий, в далёкие доисторические времена воды тающих ледников плейстоцена повысили уровень мирового океана почти на 100 метров. Приблизительно в 5600 г. до н.э. поднявшиеся воды Средиземного моря прорвали узкий перешеек, сегодня известный как Боспорский пролив. Воды затопили плодородные земли Причерноморья и огромная часть Причерноморской цивилизации погибла. Чёрное море до этого, было бессточным озером, наподобие Каспийского моря (сегодня уровень Каспия на 27 м ниже уровня мирового океана). Американский археолог Роберт Баллард, учёный, который обнаружил в Атлантике затонувший "Титаник", утверждает, что до катаклизма уровень Чёрного моря был на 90 м ниже. Данным Балларда стоит доверять, поскольку им на глубине 97 метров недавно были обнаружены остатки поселения, которое, как сообщает американский археолог, находится "на самой большой глубине из всех обнаруженных до сих пор". Баллард назвал находку "открытием мирового значения", и заявил, что "наконец-то удалось обнаружить доказательства того, что в районе Черного моря произошел Всемирный потоп". Подтверждают данные Балларда и другие исследователи: Дмитрий Мисюров (В мире науки, № 5, География, май 2006. Эпоха экстремальных затоплений), Н.А.Шванев (Атлантида в Тавриде) и др.
Чёрноморская катастрофа вызвала большую волну людских миграций, и она же (катастрофа) могла послужить основанием для многочисленных мифов о всемирном потопе.
Этимология египетского наименования Чёрного моря подтверждает эту гипотезу. Mw-Kd – море созданное. Это событие сохранилось в памяти переживших её поколений и закрепилось в названии моря. Waj-Wr – Великая зелень, несомненно, является Средиземным морем, с этим согласны многие известные учёные. В подтверждение сошлюсь на широко известный памятник древнеегипетской литературы, так называемый «Рассказ Синухе», где герой странствовал по странам Ближнего Востока (Финикия, Палестина – средиземноморские территории) и по морю «Великая Зелень», именуемому по-египетски Waj-Wr. Некоторые специалисты объясняют сей факт тем, что и Красное море и Средиземное море назывались Waj-Wr. Но это явная натяжка. C какой стати?
В дополнение к характеристике страны Пунт необходимо добавить ещё один небольшой штрих. Выше говорилось об использовании в произведениях древнеегипетского искусства ляпис-лазури. Относительно применения лазурита при создании статуй и других произведений искусства необходимо отметить, что добыча этого красивого камня в древности производилась либо в горах Афганистана (Бадахшан), либо на Урале. Закупка ляпис-лазури, так в древности называли лазурит, производилась у древних индо-ариев (Элам, Урал), либо на «рынках» древнего мира, куда древние арии доставляли свои «небесные» камни. Известно, что египтяне везли ляпис-лазурь из Пунта, следовательно, Пунт ещё в ранней древности был мировым торговым центром. Так что не случайно руководитель египетской экспедиции в Пунт, царский вельможа Хенну сообщал, что в Пунте много портов, где он делал закупки, в том числе и закупал драгоценные камни.
____________________
Для справки: ЛАЗУРИТ
Этот прекрасный ярко-синий камень, подобный тёмному южному небу, усыпанному золотыми звёздами, используется человеком с давних времен. В V-I вв. до н.э. его называли сапфиром. Плиний Старший писал в «Естественной истории»: «Сапфир также сверкает пятнами, подобными золоту. Он тоже лазурного цвета» . Современное название этого минерала – лазурит появилось в XVIII в. В древние времена сложными путями этот камень из Афганистана попадал в Китай, Египет, Византию и Рим. В Италии его называли lapis lazzuli, во Франции – pierre d'azur. Ляпис-лазурью обычно называют минеральный агрегат, состоящий из зерен лазурита, кальцита, диопсида, слюды, роговой обманки и пирита. По своему составу собственно лазурит является алюмосиликатом сложного состава, он входит в группу содалита. Минерал кристаллизуется в кубической сингонии, кристаллы его встречаются очень редко и представлены комбинацией граней куба и ромбододекаэдра, чаще всего лазурит образует плотные зернистые массы.
Блеск лазурита стеклянный, матовый. Цвет варьирует от нежно-бирюзового до ярко-синего и фиолетового. В лазурите из Бадахшана (Афганистан) сияют золотые искорки вкраплений пирита. Лазурит с берегов оз. Байкал – синий камень разных оттенков с белыми пятнами и полосами, сплетающимися в красивые узоры. Байкальский лазурит хорош при любом освещении, в нем к синему цвету примешиваются фиолетовые оттенки, хорошо гармонирующие со светлыми пятнами известняка и слюды.
Добывали лазурит только в Афганистане. Но в 1785 г. лазурит был найден около оз. Байкал. В 1851 г. было открыто семь коренных месторождений лазурита в верховьях р. Слюдянка и на р. М. Быстрая.
Существуют месторождения лазурита и на Урале.
____________________
В рассматриваемом до сих пор материале мы в большей степени касались моментов, которые исключают возможность существования страны Пунт на Красноморском побережье Африки или Аравии. Теперь же следует заострить внимание на фактах, свидетельствующих в пользу Причерноморской локализации портов страны Пунт.
Самый «убойный» с моей точки зрения факт, который почему-то игнорируется, это фрески с изображением пунтийцев: правителей страны и простых обитателей Пунта. Ниже приведены фрески из храма царицы Хатшепсут.
Рис. 2.4. Правители Пунта: царь Пореху, царица Ати встречают хлебом-солью посланников Египта.
Рис.2.5. Подношение даров.
На фресках изображены светловолосые бородатые люди, принадлежащие к белой европейской расе. Всем доподлинно известно, что родина европейцев (Пунт – это страна бога, страна предков) находится на территории Евразии, и не как не в Африке. Это известно всем, но только не отдельным учёным, с упорством достойным ослов, твердящим об Африканском Пунте. Столь резкие выпады в сторону заслуженных и менее заслуженных учёных оправданы тем, что проблематика локализации Пунта очень актуальна в исторической науке. Принятие и доказательство того факта, что Пунт – это Понт, Причёрноморье, совершенно определённо снимет многие «глухие» и застарелые нерешённые вопросы в египтологии, и откроет новые направления в развитии не только египтологии, но и всемирной истории.
Не менее значимый факт мною уже упоминался в начале главы. Речь идёт о тёмнокожих африканских воинах, которые были завезены в Колхиду какой-то (или несколькими) египетской экспедицией. Повторю ещё раз, что до сих пор в Абхазии проживают чернокожие потомки кушитских воинов (Куш – подвластная Египту южная страна, Абиссиния). Истории неизвестны перемещения чёрнокожих жителей Африки в Европу в столь отдалённые времена и в таком количестве. Отдалённость этого события во времени подтверждает Геродот, он лично был свидетелем проживания на территории Колхиды чёрнокожих «колхов». То, что количество египетских воинов исчислялось не одним десятком, подтверждается тем фактом, что их потомки не растворились в европейском населении Колхиды, а до сих пор проживают в сёлах Абхазии. Единственное объяснение этого удивительного события, к тому же записанное самими египтянами, заключается в том, что Колхида имела частые торговые и культурные сношения с Древним Египтом. Следовательно, египтяне свои корабли направляли к берегам Чёрного моря, в страну Понт, на родину своих предков.
Выше мы приводили информацию о лазурите, столь подробная справка об этом минерале приведена обоснованно. Этот камень очень ценился не только в Египте, но и во всём цивилизованном тогда мире. Так в шумерской легенде об «Энмеркаре и правителе Аратты» повествуется о том, что Энмеркар, правитель шумерского города Урука, готов был пойти войной на Аратту, прародину шумеров и древнюю обитель их богов, только затем чтобы получить лазурит и другие поделочные (сердолик) и строительные камни и мастеров-камнерезов для постройки храма богини Инанны. Этот сюжет крайне важен для нас, потому как локализация Аратты, страны, где имеется в достатке лазурит, подскажет нам расположение Пунта, в котором так же имелся для торговли (и обмена) лазурит. В Пунт, естественно, ляпис-лазурь могла попасть и торговым способом, но связи со страной-производителем были, явно, тесными, а торговый путь – не очень далёким.
К сожалению, местоположение Аратты до сих пор дискутируется. Особое обострение дискуссии произошло уже в недавнем прошлом, когда были расшифрованы наскальные надписи «Каменной могилы» – археологического памятника культуры Триполья (IV тыс. до н.э., Причерноморье). Целый ряд учёных на основании того, что надписи Поднепровья и Причерноморья являются протошумерскими (нанесены более архаичными письменами и тем же языком, описанные сюжеты схожие с шумерскими), видит в этом факте проявление культурной деятельности древних жителей Аратты. Однако в описании страны Аратты присутствуют следующие характерные признаки:
1. Добираться из Шумера (из города Урука) до Аратты надо через семь горных хребтов (семь гор) и холмистую степь (в других переводах пустыню).
2. Можно часть пути пройти по воде (реке и морю).
3. Аратта богата золотом, серебром, медью, свинцом, лазуритом, древесиной, поделочными камнями.
4. Существует река Аратта.
5. Аратта – горная страна (или город).
Этим критериям Причерноморье соответствует лишь отчасти. Более точно подходит к описанию Аратты Южный Урал или Саяно-Алтай. В научных кругах предпочтения отдают Восточному Ирану, на основании, вероятно, того, что он близко расположен к Будухшанскому месторождению лазурита, единственному известному (учёным) месторождению древнего мира. Но лазурит есть и на Южном Урале и в Саянах. Кроме того, в шумерском эпосе «Лугальбанда и гора Хурум» герой Лугальбанда, направляясь в Аратту, преодолел вершину Хурум и далее шёл по пустыне (степи). Хурум – это шумерийское прочтение названия горы Хугар (Хукарья) – самой высокой горы Хара Березайте, горного пояса ограждающего страну предков ариев. Горная цепь Эльбурс расположена у южного побережья Каспия, преодолев которую, попадаешь в пустыню Каракумы. Далее степь и Южный Урал. В северном направлении от Междуречья находится и морской путь (река Тигр – Каспийское море – река Урал), следуя которым так же можно достичь горной страны (Урала).
Подходит под это описание и Саяно-Алтай. В Саянах есть горный хребет до сих пор носящий имя Борус (Эльбурс). Далее степная страна и центр древней культуры – Минуса.
Отметим, что современные учёные бояться больших расстояний, как чёрт ладана, как будто не было открытия Америки, освоения Сибири, островов Тихого океана и многих других подвигов преодоления огромных пространств. В качестве иллюстрации возможностей древних мореходов и путешественников приведём некоторые свидетельства самих древних авторов.
Рис. 2.6. Свидетельства древнейшего судоходства на Каспии. Наскальные рисунки лодок на побережье Каспия в районе Гобустана (50 км южнее г. Баку): 1, 2 – плоскодонные лодки, возраст 8-9 тыс. лет и 3, 4 – морские суда 7-8 тыс. лет назад.
РАССТОЯНИЕ МЕЖДУ БОСПОРОМ И АЛЕКСАНДРИЕЙ ЕГИПЕТСКОЙ, (Диодор, III, 34, 7) Отрывок указывает на местные торговые связи и относительную легкость морских рейсов между северными и южными рубежами эллинистического мира – северным Причерноморьем и Египтом . От Меотийского озера (Азовское море), у которого обитают некоторые скифы, живущие среди мороза и чрезмерных холодов, многие мореплаватели на нагруженных кораблях при попутном ветре на десятый день достигают Родоса, из которого на четвертый день приезжают в Александрию, а отсюда многие плывущие по Нилу на десятый день приезжают в Эфиопию; таким образом, от охлажденных частей вселенной до самых жарких частей не более двадцати четырех дней плавания для тех, кто совершает его непрерывно.
(«Известия древних писателей о Скифии и Кавказе»). Перев. П. И. Прозорова.
ПОСЛЫ ЦАРЯ ПЕРИСАДА II БОСПОРСКОГО В ГОСТЯХ У ПТОЛЕМЕЯ II ФИЛАДЕЛЬФА В ЕГИПТЕ. Н. J. Bell, Symbolae Osloenses, V (1027), 33 и сл., Греческий папирус (21 сентября 254 г. до н. э.)
Аполлоний – Зенону привет. По прочтении сего письма отправь в Птолемаиду повозки и остальные перевозочные средства и вьючных мулов для присланных Перисадом послов и для посланников из Аргоса, которых царь отправил в Арсинойский ном посмотреть достопримечательности. Да смотри, чтобы они не опоздали. Когда я пишу это письмо, они уже выехали. Будь здоров.
32 год (8), месяц панем 26-го числа, месяц месоре 1-го числа (9).
Аполлоний по поводу перевозочных средств Зенону для послов Перисада и из Аргоса.
(В. В. Струве, Хрестоматия, т. I, № 129).
Птолемаида – значительный населенный пункт в оазисе Фаюм, южнее Дельты.
Аргос – город-государство в северо-восточной части Пелопоннеса.
Арсинойский ном был расположен в Фаюме. Так назывался он по своему главному городу Арсиное. Древнее административное деление Египта на номы было сохранено и при Птолемеях.
____________________
О кажущемся противоречии в нашем исследовании относительно локализации стран Пунт и Аратты и о преодолении пространства между Шумером и Араттой по морю, необходимо сказать следующее. Во-первых, первые морские суда появились много раньше, чем пытаются нас убедить египтологи и шумерологи (см. рис. 2.6). Во-вторых, море, по которому добирались до Аратты из Шумера, сегодня называется Каспийским морем. И, в-третьих, общая страна (империя) и пунтийцев и жителей Аратты, а, следовательно, и общая прародина и египтян и шумеров есть огромной протяжённостью евразийская лесостепь, от Дуная до Енисея и Хуанхэ. Пунт заслуженно имел важное торговое значение: в эту страну стекались многие товары евразийских городов и государств, в том числе и товары Аратты, расположенной не так далеко от Понта Эвксинского и по древним меркам (см. тексты Египта, Шумера и сообщения Диодора, Геродота и пр.).
Факт родства египетской и шумерской цивилизаций можно проиллюстрировать ещё и изображением священного символа жизни и власти, с которым изображались боги и Шумера и Египта. Кроме того, Ахурамазда, иранский бог добра и справедливости, также изображался с этим символическим предметом в руках (гривна, см. рис. 2.7-2.9).
Рис. 2.7. Божество Аратты и Шумера Инанна. В руках символ власти.
Рис. 2.8. Ахурамазда – бог ариев Ирана. В руках инсигнатура власти.
а)
б)
Рис. 2.9. Египетская Книга Мёртвых. Над усопшим парит его душа (БА), в когтях она держит шен, символ вечности – a). Бронза, Большевисимский могильник, XVII в Россия – б).
В этой связи необходимо упомянуть схождение ещё одних символов, египетских и арийских. Речь идёт о символе жизни и власти в Египте (см. рис. 2.10) и авестийском знаке духовного пути (см. рис. 2.11). Удивительно похож на упомянутые знаки и герб древнего города Ардеселиб, напечатанный Хеннигом из “Книги познания”. “Книгу познания” написал некий монах из Испании. Если учесть, что герб из "Книги познания" был нарисован со слов, то имеется явное сходство авестийского и христианского знаков (рис. 2.12). По материалам исследований Н.С.Новгородова (Сибирская Прародина) Царство Ивана находилось в Западной Сибири.
Рис.2.10. Тот с символом жизни и власти (анх и уас).
Рис.2.11 Авестийский знак духовного пути.
Рис.2.12. Герб города Ардеселиб.
К этому всему необходимо добавить, что название гор, которые пересекали шумеры, когда путешествовали из Междуречья в Аратту, в переводе с шумерского языка на английский язык, читаются как «zubi» (The ETCSL project, Oriental Institute, University of Oxford). По-русски это слово звучит «зубы», а нам помнится, что скалы и оскал – слова родственные и близки по значению к слову «зубы». Уж не наши ли предки давали название горам Аратты?
Но вернёмся к Пунту Причерноморскому. В исторической науке существует целый ряд разрозненных сведений, подтверждающих правоту наших построений. Кратко упомянем и их. Во-первых, в Причёрноморье произрастает миртовое дерево, служащее источником ароматической смолы – мирры. Мирра – это чуть ли не основной товар, за которым ходили египетские экспедиции в Пунт.
На протяжении всей истории археологических исследований на территории Причёрноморья находили и продолжают находить в курганных захоронениях и на раскопах древних городов массу древнеегипетских амулетов (жуки-скарабеи и пр. и пр.). Удивительно, но факт: на реке Чусовой в Пермской области была найдена бронзовая статуэтка Амона-Ра, на Алтае обнаружили известняковую фигурку египетского домового божка – Беса, в Томской области откопали бронзового Осириса. В Причёрноморье (в Крыму, на Украине, в Закавказье) такие находки исчисляются десятками.
Эти факты объяснимы, как раз, с позиций теории евросибирской лесостепной прародины индоевропейцев. Степь и реки давала путь, возможность преодоления пространства, лес давал жизненные ресурсы. И только лесостепь в те отдалённые века давала возможность человеку развиваться в прогрессивном направлении. Спорить с этими фактами бессмысленно, вся история подтверждает правоту этих положений. Жители крайнего севера в борьбе с суровыми природными условиями в редких случаях смогли преодолеть дикий первобытный образ существования. Южные, притропические области, напротив, послужили своими избыточными жизненными ресурсами тормозом в развитии общественного устройства. В пустынях и горах на людские сообщества действовали сочетания этих факторов. Огромная степь, великие реки и богатые леса – всё это и явилось основными факторами раннего зарождения цивилизаций в лесостепи, много раньше, чем становление древневосточных государств, которые и есть продолжение древнейшей Евросибирской праимперии.
Далее, любопытный момент из славянской культуры: на Руси перстни с драгоценными и поделочными камнями называли «жуковинами». Это название определённо перенесено с египетских перстней в форме жуков-скарабеев, с которыми, очевидно, русские были хорошо знакомы.
Вопрос связи Египта с Понтом может прояснить и история внешних сношений. Египет на протяжении многих столетий импортировал продукцию других стран и народов и экспортировал за границу нильской долины свои товары. Одним из основных торговых партнёров Египта, как раз и был Понт. Золото, медь, серебро, лазурит, мирровое дерево и многие другие товары ввозили в Египет из Понта. О поставках в Египет различных материалов довольно полно писал уже в цитированной нами работе А.Лукас.
Все эти штрихи ложатся в общую копилку обоснования нашей гипотезы существования Евросибирской империи и Причерноморского портового Пунта-Понта и тесных контактов египтян с жителями прародины своих царей.
Выводы из рассмотренных в этой главе материалов можно сформулировать следующим образом:
1. Локализация страны Пунт на юге от Египта на побережье Красного моря не подтверждается ни фактами, ни здравым смыслом.
2. На протяжении двух тысяч лет египетской истории существовала торговая и культурная связь Египта с землями прародины фараонов, страной Пунт (Понт), причерноморская локализация портов которой не вызывает сомнений.
Теперь к выводам первой главы, где мы заявили о существовании династической расы – расы господ, определённой нами как европеоидной, совершенно законно следует присовокупить факты миграции народа-цивилизатора с территорий Причерноморья и связи Египта с государствами евразийской лесостепи.
