Если посмотреть на европейскую историю с начала вес­ны по конец августа 1939 года, то в этом периоде шла жес­точайшая война нервов. Ведь почему Польша и Велико­британия отказывались от союза с СССР, хотя не могли не видеть, что начинается Вторая мировая война? На что они рассчитывали ввиду того, что Гитлер начал мобилизацию?

Западное общество (или цивили­зация) является аффилированным по отношению к предшеству­ющему. Вполне закономерным для дальнейшего хода нашего исследования обществ данного вида будет привести другие су­ществующие примеры — православно-христианское, исламс­кое, индусское и дальневосточное общества, и посмотреть, не сможем ли мы найти и для них «родителей». Но перед тем как приступить к этому поиску, следует выяснить: что же мы ищем? Другими словами, каковы те признаки отцовско-сыновних от­ношений, которые мы могли бы принять в качестве веских ос­нований? Какие признаки подобного родства нашли мы факти­чески в случае усыновления нашего собственного общества эллинским?

Гесиод в своей “Теогонии” сообщает нам, что от брака Зевса и Лето родились близнецы Артемида и Аполлон. Факт этот хрестоматичен, перечислен­ные персонажи всесторонне исследованы и, казалось бы, нового для нас тут ничего нет, да и в принципе быть не может. Но вот некоторые ученые — А.Ф. Лосев, Б.А.Рыбаков, Ю.А.Шилов — обратили вни­мание на то, что Аполлон прочными корнями связан с Гипербореей, нашей прародиной, что Лето и Арте­мида имеют немало прямых параллелей со славянс­кими богинями Ладой и Лелей

Общеизвестна история Ифигении, дочери героя Троянской войны Агамемнона, чуть было ни отдан­ной в жертву за попутный ветер до Трои, но перене­сенной богиней Артемидой в Тавриду. Специалис­ты-мифологи знают также об “Ахилловом беге” (нынешняя Тендровская коса) напротив устья Днест­ра, а также о пристанище душ Ифигении, Ахилла, Патрокла, Елены на острове Левка (ныне Змеином) напротив устья Дуная

Под Смутным временем на Руси принято понимать насыщенный разнообразными событиями непродолжительный исторический период от смерти сына Ивана Грозного Федора Иоанновича в 1598 году до воцарения первого Романова (Михаила Федоровича) в 1613. За эти 15 лет на русском престоле успели посидеть Борис Годунов, его сын Федор Борисович, Лжедмитрий I и Василий Шуйский. Лжедмитрий II (знаменитый Тушинский вор) взять Москву не сумел, но изрядно потрепал нервы боярам, простояв на ближних подступах к столице в течение года

Генезис современного капитализма (и, в частности, роль в нем евреев) был предметом детального исследования Вернера Зомбарта. Капитализм предполагает капитал, а капитал, утверждает Зомбарт, в позднее Средневековье и в начале Нового времени, был в значительной степени в руках евреев. Он приводит свидетельства множества авторитетов

Коренными основными степенями масонства почитаются три: ученическая, товарищеская и мастерская.

Число степеней в различных системах не одинаково во, их бывало 5, 7, 9, 33, 99, т. е. обычно нечетное число, и все эти числа имеют особое значение в масонской символике

В древних исторических источниках указывается на огромное количество славянских племён, но мы их не узна­ём, так как их названия искажены. Е. И. Классен говорит, что славяне имели обычай называть своих соседей по месту их жительства, как образовались прозвища загорцев, подгорцев, поречан, заречан, бежан, поморян, древлян, украин­цев и пр.; греки передавали эти названия своими словами: Zagori, Pagori, Drewani, Ukrani и т.п

Всякое историческое действие, равно как и обычная театральная пьеса или тот же кинофильм, не идет в безвоздушном пространстве. Действие происходит на фоне природы (лес, река, поле, морское побережье, степь, пустыня.), на фоне каких-либо зданий или строений (изба, юрта, полуземлянка, буддийский храм, христианская церковь, дворец правителя.). Окружающие люди чем-то занимаются — пасут овец, верблюдов, коз, яков, работают на полях, ловят рыбу неводом или удочкой, охотятся силками на соболя, куют железо

Историки, как правило, склонны иллюстрировать, а не ис­правлять представления об обществах, внутри которых они живут и работают, и развитие в последние несколько столетий (а в особенности в последних нескольких поколениях) претен­дующего на самодостаточность национального государства за­ставило историков выбирать именно нации в качестве обычных полей исторического исследования