ГлавнаяМорской архивИсследованияБиблиотека












Логин: Пароль: Регистрация |


Голосование:
Вам нравится наш сайт?


Отличный сайт!
Хороший сайт
Встречал и получше
Совсем не понравился





» » Страница 10
  • Автор: Vedensky |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 24-05-2014 18:34 |
  • Просмотров: 1059

Месяц спустя после начала советского вторжения в Афганистан принц Турки аль-Фсйсал посетил Пакистан. Он был потрясен действиями советских войск. Принц посчитал, что Афганистан был лишь первым шагом СССР к Персидскому заливу. Пакистан мог стать следующим этаном

  • Автор: Vedensky |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 24-05-2014 18:25 |
  • Просмотров: 1031

Находясь в Америке, на безопасном расстоянии, Турки знал про неприятности на родине, о финансовой помощи Мохаммеда бен Ладена - своевременный жест, который позволил Фейсалу реорганизовать управление и стабилизировать положение в королевстве в период развития арабского социализма, когда дом Саудов имел все шансы потерять власть

  • Автор: Vedensky |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 24-05-2014 18:19 |
  • Просмотров: 2510

В свои тридцать четыре года доктор Айман аль-Завахири был выдающейся личностью. Большую часть своей жизни он являлся яростным приверженцем революции и лидером подпольной исламистской ячейки. Его политическое мастерство оттачивалось в бесконечных дебатах с сокамерниками. Он казался очень благочестивым и имел твердые убеждения

  • Автор: Vedensky |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 24-05-2014 18:11 |
  • Просмотров: 1119

Айман аль-Завахири, человек, способный повести авангард Кутуба, вырос в тихом пригороде для среднего класса под названием Маади, пятью милями южнее Каира. Трудно представить, что это место могло стать колыбелью революции. В начале XX столетия консорциум египетских финансистов еврейского происхождения, намереваясь создать на восточном берегу Нила, среди бедуинских сел и плантаций гуавы, своего рода английскую провинцию, начал продавать подряды на застройку участков

  • Автор: Vedensky |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 24-05-2014 17:54 |
  • Просмотров: 1559

Идеи, которые впоследствии стали тем, что ныне называется исламским фундаментализмом, еще не оформились в его сознании. Кутуб позже вспоминал, что не был вполне верующим человеком, когда пустился в путешествие. В своих статьях, чтобы продемонстрировать верность консерватизму, он иногда цитировал Коран, который читал в десятилетнем возрасте

  • Автор: Vedensky |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 24-05-2014 17:35 |
  • Просмотров: 986

В резидентуре «Алек» уже имелось тридцать пять томов материалов на бен Ладена. В них содержались распечатки телефонных разговоров, перехваченных электронными ушами Агентства национальной безопасности

  • Автор: Malkin |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 22-05-2014 21:32 |
  • Просмотров: 1247

В сложном комплексе календарной обрядности славян, а также и других европейских народов, общепризнанна неясность кардинального вопроса: взаимосвязи аграрных ритуалов с погребально‑поминальными и культом предков, пережитками которого пронизана народная традиция

  • Автор: Malkin |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 22-05-2014 21:30 |
  • Просмотров: 1358

Анализ славянских ритуалов показывает, что культ предков играл определяющую роль в языческом мировоззрении, а также и в генезисе языческой обрядности. Значение его оставалось весьма существенным и в народной традиции христианской эпохи. Рудименты культа предков у славян изучали многие исследователи в разных аспектах

  • Автор: Malkin |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 22-05-2014 21:28 |
  • Просмотров: 1484

Разумеется, столь длительный период трансформации языческого ритуала в славянской народной традиции привел к тому, что наименее отчетливые следы оставил он в обычаях. И все‑таки пережитки ритуала прослеживаются и в них. Южнославянская «помана», по всей видимости, представляет собой одну из форм трансформации ритуала: структура ее составляется из определяющих элементов ритуала проводов на «тот свет» и традиционных похоронных поминок

  • Автор: Malkin |
  • Раздел: Главы |
  • Дата: 22-05-2014 21:27 |
  • Просмотров: 2109

При изучении славянских древностей, как и протославянских, похоронную обрядность, так же как и календарные ритуалы похоронного характера, не принято ставить в связь с языческим ритуалом проводов на «тот свет». Лишь Д.К. Зеленин, В.Я. Пропп и В. Каллаш обратили внимание на некоторые аналогии. Изучение этого ритуала показывает, что воздействие его на традиционную похоронную обрядность имеет многообразные проявления, хотя и сам обычай находился, разумеется, в рамках существовавшей в данное время похоронной обрядности