ГлавнаяМорской архивИсследованияБиблиотека












Логин: Пароль: Регистрация |


Голосование:
Вам нравится наш сайт?


Отличный сайт!
Хороший сайт
Встречал и получше
Совсем не понравился





» » Русь » Страница 2

Историографический обзор исследова­ний по этой проблематике недавно был сделан E. H. Носовым (Носов. 2002. С. 5-42). Он начинает анализ историографии с трудов В. О. Ключевского, со­гласно концепции которого движущей силой экономического развития восточ­нославянского общества была внешняя торговля с Востоком

Существенные изменения в развитии русского военно-инженерного искусства произошли в XIII в. Уже со второй половины XII в. письменные источники все чаще сообщают о «взятии копьем» русских городов, т. е. с по­мощью прямого штурма. Постепенно этот прием получа­ет все большее распространение и в XIII в. почти пол­ностью вытесняет тактику пассивной осады. При штурме начинают применять вспомогательные приспособле­ния — рвы заваливают вязанками хвороста (примет), на стены взбираются с помощью приставных лестниц. С самого начала XIII в. начинают употреблять также камнеметные машины для разрушения городских стен

В скалигеровско-миллеровско-романовской версии русской истории подлинная картина международной жизни XIV—XVII веков была перевернута с ног на голову. Вместо неприятной прав­ды: «Западная Европа подчинялась Великой Русской Импе­рии и боялась ее», в сознание людей была успешно внедрена удобная новым правителям ложь: «Русь боялась Западной Европы»

Иван I Данилович КалитаНаши знания об Иване Калите и его времени обрывочны и фрагментарны. Его портрет – словно древняя фреска, израненная временем и скрытая под толстым слоем поздней масляной живописи. Путь познания Ивана Калиты есть путь кропотливой реставрации. Но вместе с тем это и путь самопознания. Ведь мы имеем дело со строителем Московского государства, чья рука навсегда оставила свой след на его фасаде

Пёс СемарглВ отличие от древних семитов, древние белые племена кочевников скотоводов Евразии, имевшие общее название «росен», в период неолита не имели имущественного и общественного расслоения и поэтому не имели государства

Русская свадьбаВ русской традиции свадебный обряд является наиболее последовательным воплощением символического языка культуры, реализацией и "материальных" - сиюминутных, и духовных устремлений этноса. Как ритуал свадьба оформляет и регламентирует создание новой семьи, а в перспективе обеспечивает смену поколений, продолжение жизни коллектива во времени